Đề tài Tục ngữ có câu: “Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng”. Hãy giải thích câu câu nói trên. Từ đó, em có thể rút ra bài học gì trong việc “chọn bàn mà chơi”

§Ò 7: Tôc ng÷ cã c©u: “GÇn mùc th× ®en, gÇn ®Ìn th× r¹ng”. H·y gi¶i thÝch c©u c©u nãi trªn. Tõ ®ã, em cã thÓ rót ra bµi häc g× trong viÖc “chän bµn mµ ch¬i” ?Con ng­êi lµ tæng hoµ nh÷ng mèi quan hÖ x· héi. M«i tr­êng, hoµn c¶nh xung quanh cã ¶nh h­ëng rÊt lín ®èi víi mçi ng­êi. Bµn vÒ vÊn ®Ò nµy, tôc ng÷ cã c©u: “ GÇn mùc th× ®en, gÇn ®Ìn th× r¹ng”.
Tr­íc tiªn, chóng ta h·y t×m hiÓu ý nghÜa cña c©u tôc ng÷. Mùc lµ mét chÊt liÖu ®Ó viÕt, cã mµu ®en; ®Ìn lµ mét vËt dông ph¸t ra ¸nh s¸ng. GÇn ¸nh ®Ìn mäi vËt sÏ ®­îc soi s¸ng. Nh­ng mùc vµ ®Ìn cßn lµ hai h×nh ¶nh t­îng tr­ng cho m«i tr­êng sèng cña con ng­êi. Khi sèng trong mét m«i tr­êng xÊu th× con ng­êi còng sÏ bÞ ¶nh h­ëng nh÷ng c¸i xÊu xa. NÕu sèng trong mét m«i tr­êng tèt th× con ng­êi ®ã còng sÏ ®­îc ¶nh h­ëng nh÷ng ®iÒu tèt ®Ñp. Tõ ®ã, «ng cha ta muèn khuyªn d¹y chóng ta ph¶i biÕt chän cho m×nh mét m«i tr­êng sèng thËt tèt. Bëi v× m«i tr­êng sèng cã ¶nh h­ëng lín tíi nh©n c¸ch cña con ng­êi. VËy, t¹i sao «ng cha ta l¹i nãi: “GÇn mùc th× ®en, gÇn ®Ìn th× r¹ng” ? Mçi mét ng­êi ®Òu sèng trong mét m«i tr­êng kh¸c nhau nh­ng ph¶i biÕt chän cho m×nh mét m«i tr­êng sèng tèt. M«i tr­êng sèng tèt ®ã lµ mét m«i tr­êng biÕt ®oµn kÕt yªu th­¬ng, biÕt gióp ®ì nhau cïng tiÕn bé…. V× vËy nÕu chóng ta kh«ng biÕt chän cho m×nh mét m«i tr­êng sèng tèt ®Ñp th× nh©n c¸ch cña chóng ta còng sÏ bÞ ¶nh h­ëng. C©u tôc ng÷ ®· khuyªn d¹y chóng ta tr¸nh xa m«i tr­êng xÊu, bëi v× nÕu sèng trong m«i tr­êng xÊu, chóng ta còng sÏ bÞ ¶nh h­ëng nh÷ng c¸i xÊu xa; cßn ë nh÷ng m«i tr­êng tèt chóng ta sÏ ®ù¬c häc tËp nh÷ng ®iÒu tèt ®Ñp, më mang vèn hiÓu biÕt vµ trë thµnh con ng­êi cã Ých cho x· héi. §Æc biÖt, cuéc sèng con ng­êi khi gÆp ph¶i khã kh¨n rÊt dÔ bÞ xa ng· nÕu kh«ng tØnh t¸o sÏ bÞ c¸m dç lµm mÊt ®i nh©n c¸ch tèt ®Ñp cña m×nh. V× vËy, c©u tôc ng÷ thùc sù nh­ lµ mét lêi gi¸o huÊn cña «ng cha ta.
Ng­êi häc sinh chóng ta trong tr¾ng, rÊt dÔ bÞ t¸c ®éng cña m«i tr­êng sèng bªn ngoµi. V× vËy ®Ó gi÷ ®­îc nh©n c¸ch vµ phÈm chÊt cña m×nh, chóng ta ph¶i nhËn thøc ®­îc vai trß cña m«i tr­êng sèng v« cïng quan träng tíi viÖc h×nh thµnh nh©n c¸ch cña con ng­êi. NghÜa lµ chóng ta ph¶i xa l¸nh nh÷ng tÖ n¹n x· héi, ph¶i biÕt chän b¹n mµ ch¬i ®Ó nh©n c¸ch cña m×nh kh«ng bÞ vÈn ®ôc; biÕt ph©n tÝch gi¶ng gi¶i cho b¹n bÌ hiÓu ®­îc gÝa trÞ cña phÈm chÊt ®¹o ®øc con ng­êi. Chóng ta ph¶i lu«n lu«n biÕt ®­îc bæn phËn cña ng­êi häc sinh, biÕt gÇn gòi th©n ¸i víi b¹n bÌ ®Ó xung quanh chóng ta lu«n cã m«i tr­êng sèng tèt ®Ñp ®Ó chóng ta hoµn thiÖn nh©n c¸ch cña m×nh.
C©u tôc ng÷ víi h×nh ¶nh giµu ý nghÜa t­îng tr­ng ®· trë thµnh mét bµi häc cã gi¸ trÞ ®Ó gi¸o dôc biÕt bao thÕ hÖ thÊy ®­îc vai trß cña m«i tr­êng sèng. Trong x· héi ngµy nay, cã rÊt nhiÒu nh÷ng tÖ nµn x· héi th× viÖc lµm theo lêi khuyªn cña cha «ng ta thùc sù cã gi¸ trÞ ®èi víi mçi ng­êi.
Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng vì nước, vì dân, dù ở bất kỳ cương vị nào, từ một người phụ bếp trên con tàu “Amiran Latouche Tre ville” lúc ra đi tìm đường cứu nước, cho đến khi trở thành Chủ tịch Đảng, Chủ tịch nước, Bác Hồ vẫn giữ một nếp sống vô cùng giản dị. Đó cũng chính là điểm nổi bật trong phong cách, đạo đức của Người.Theo lời kể của những người từng được sống gần Bác hoặc qua những tư liệu còn lưu trữ được, chúng ta thấy việc ăn, mặc, ở cũng như sinh hoạt, chi tiêu hàng ngày Bác đều hết sức tiết kiệm. Mỗi bữa ăn, Bác quy định không quá 3 món và thường là các món dân tộc như: tương cà, dưa, cá kho... Bác bảo ăn món gì phải hết món ấy, không được để lãng phí. Có quả chuối hơi “nẫu”, nhiều người ngại không ăn, Bác bảo lấy dao gọt phần nẫu đi để ăn. Khi đi công tác các địa phương, Bác thường bảo các đồng chí phục vụ chuẩn bị cơm nắm, thức ăn từ nhà mang đi. Chỉ khi nào công tác ở đâu lâu, Bác mới chịu ăn cơm, nhưng trước khi ăn, bao giờ Bác cũng dặn “chủ nhà” là: Đoàn đi có từng này người, nếu được, chỉ ăn từng này, từng này...Có thể dẫn ra nhiều câu chuyện về cách ăn uống chắt chiu, tiết kiệm của Bác. Thậm chí liên hoan chào mừng Ngày thành lập Đảng cũng chỉ có bát cơm, món xào, tô canh và đĩa cá. Khi tiếp đãi khách, Bác thường nói: “Chủ yếu là thật lòng với nhau”. Chiêu đãi đồng chí Lý Bội Quần, người Trung Quốc đã giúp Bác mua chiếc máy chữ từ Hải Phòng mang về, Bác cũng chỉ “khao” một món canh và hai đĩa thức ăn, có thêm chén rượu gạo, tổng cộng chưa hết một đồng bạc, thế mà vẫn đậm đà tình cảm giữa chủ và khách.Bác nói: Ở đời ai chẳng thích ăn ngon, mặc đẹp, nhưng nếu miếng ngon đó lại đánh đổi bằng sự mệt nhọc, phiền hà của người khác thì không nên. Hơn nữa, Bác luôn nghĩ đến người khác, có món gì ngon không bao giờ Bác ăn một mình. Bác sẻ cho người này, sẻ cho người kia rồi sau cùng mới đến phần mình và phần Bác thường là ít nhất.Trong trang phục hàng ngày, Bác chỉ có bộ quần áo dạ màu đen mặc khi đi ra nước ngoài; chiếc mũ cát Bác đội khi đi ra ngoài trời; chiếc áo bông, áo len Bác mặc trong mùa lạnh và một vài bộ quần áo gụ Bác mặc làm việc mùa hè. Nói về sự giản dị trong cách ăn mặc của Bác, có lẽ ấn tượng nhất phải kể đến đôi dép cao su và bộ quần áo ka-ki. Đôi dép cao su được Bác dùng hơn 20 năm đến khi mòn gót phải lấy một miếng cao su khác vá vào, các quai hay bị tuột phải đóng đinh giữ. Còn bộ quần áo ka-ki Bác mặc đến khi bạc màu, sờn cổ áo. Những người giúp việc xin Bác thay bộ quần áo mới thì Bác bảo: “Bác mặc như thế phù hợp với hoàn cảnh của dân, của nước, không cần phải thay”.Về chỗ ở, khi Bác mới về nước là một hang đá thuộc Pắc Pó, Cao Bằng. Sau này vì bí mật nên Bác phải ở nhà riêng nhưng rất đơn giản. Nhà làm nhỏ, bốn bề với tay được vì tiết kiệm nguyên vật liệu. Đến năm 1954, Chính phủ chuyển về thủ đô Hà Nội, nhiều người đề nghị Bác ở Phủ Toàn quyền Đông Dương tráng lệ, nhưng Bác đã từ chối và chỉ chọn căn phòng nhỏ của người thợ điện đơn sơ bên ao cá để ở. Mãi đến ngày 17-5-1958, Bác mới chuyển về ở căn nhà sàn chỉ vẻn vẹn có 23,14 m2 cho đến lúc qua đời.Nhận xét về nếp sống giản dị của Bác, một tờ báo nước Pháp đã viết: “Sự ăn ở giản dị đến cực độ, như một nhà ẩn sĩ, đó là một đức tính rõ rệt nhất của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Một tuần lễ ông nhịn ăn một bữa, không phải là để hạ mình cho khổ sở, mà là để nêu một tấm gương dè xẻn gạo cho đồng bào đặng làm giảm bớt nạn đói trong nước. Hết thảy mọi người xung quanh đều bắt chước hành động đó của ông...”Như vậy, nếp sống giản dị của Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ đơn thuần là tiết kiệm mà mang ý nghĩa rất cao đẹp. Người tiết kiệm nhưng không ki bo, kiệt xỉ, không lãng phí, phô trương. Noi gương Người, học tập, làm theo tấm gương đạo đức của Người, thiết nghĩ mỗi cán bộ, đảng viên cần rèn luyện, tu dưỡng mình theo Chỉ thị 06 của Bộ Chính trị (khóa X). Điều này tưởng dễ nhưng lại rất khó. Dễ vì nếp sống của Bác rất bình thường, đơn giản nếu quyết tâm thì ai cũng làm được. Còn khó vì nếu không có tâm trong sáng, không có chí hướng, có lý tưởng, không có lòng yêu thương con người thực sự thì không thể làm được. Ngày nay, xã hội phát triển, mức sống đã cao hơn trước rất nhiều nên chúng ta đang dần được ăn ngon mặc đẹp. Song là cán bộ, đảng viên - “người đầy tớ” của dân, chúng ta phải biết hy sinh lợi ích, tham vọng của cá nhân mình để phấn đấu xây dựng một đất nước mạnh giàu theo con đường xã hội chủ nghĩa mà Đảng và Bác Hồ kính yêu đã lựa chọn.